作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教(jiào)对妇女中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大的态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研(yán)究，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国(guó)现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大)和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明(míng)人(rén)要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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