庸人自扰之前(qián)一句(jù)意思是什(shén)么天(tiān)下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思是世上本无事，庸人自(zì)扰之的(de)。

　　关(guān)于庸人自扰之前一句(jù)意思(sī)是什么天下本无事，世上本(běn)无事庸人自(zì)扰之(zhī)是什么意(yì)思以及庸(yōng)人自扰之前一句意思是什么天下本无事，庸人自扰之前一句(jù)意思是什么(me)人生的过客，世上(shàng)本无事庸人自扰之是(shì)什(shén)么意思，庸人自扰是(shì)什么意(yì)思(sī)？，菩提本无树,明镜亦非台,本来无(wú)一物,何处惹(rě)尘埃(āi)的意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

庸人(rén)自扰(rǎo)之(zhī)前一(yī)句意思是什么天下本无(wú)事，世上本无(wú)事庸人自扰(rǎo)之是什么意思(sī)

　　意(yì)思是：世(shì)界上本来没什么大事，都是些无聊的人自(zì)己找事。

　　全句比喻(yù)常常自(zì)己跟(gēn)自己过(guò)不(bù)去，遇事生非，疑神疑鬼的(de)自找麻烦。

　　《新唐书·陆象先传》

　　罢为益州大都督府长史、剑南按察(chá)使，为政尚仁(rén)恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以(yǐ)示威(wēi)，不然，民慢且无畏。

　　”答(dá)曰：“政(zhèng)在治之而(ér)已，必刑法以树威(wēi)乎？”卒(zú)不(bù)从，而蜀化(huà)。

　　累徙蒲(pú)州刺(cì)史(shǐ)，兼河东按察使。

　　小吏有罪，诫遣之，大吏(lì)白争，以为(wèi)可杖，象先(xiān)曰：“人情大抵不相(xiāng)远(yuǎn)，谓彼不晓(xiǎo)吾言(yán)邪？必责者(zhě)，当以(yǐ)汝为始(shǐ)。

　　”大吏(lì)惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天下本无事，庸(yōng)人扰(rǎo)之为烦耳。

　　第澄其源，何忧(yōu)不(bù)简(jiǎn)邪？”故所至(zhì)民吏怀之。

庸人自扰(rǎo)之前一句意(yì)思是什么(me)?

　　庸人自(zì)扰(rǎo)之前一句是世(shì)上本(běn)无事，全句比喻常常自己跟自己过不去(qù)，遇(yù)事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

　　“世上本无事，庸人(rén)自扰(rǎo)之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出(chū)自《新唐书》中(zhōng)的《陆象先传(chuán)》。

　　出处：

　　《新唐书·陆象先(xiān)传》（陆象先）罢为益州大(dà)都督(dū)府长史(shǐ)、剑(jiàn)南按(àn)察使，为政尚仁恕。

　　司马(mǎ)韦(wéi)抱真谏曰：“公当峻扑罚以(yǐ)示威，不然，民慢且无畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑(xíng)法以拿芹树(shù)威乎？”卒不从，而蜀化。

　　累徙(xǐ)蒲州刺史(shǐ)，兼河东按察使。

　　小吏有(yǒu)罪，诫遣之，大吏白争(zhēng)，以(yǐ)为可杖，象先(xiān)曰：“人情大抵不相远(yuǎn)，谓(wèi)彼不(bù)晓吾言邪？必(bì)责者(zhě)，当以汝为始。

　　”大吏惭(cán)而退。

　　尝曰：“天下本(běn)无事，庸人扰之为烦耳。

　　第澄其源，何忧不简(jiǎn)邪？”故所(suǒ)至民吏怀之。

　　译文：

　　（陆(lù)象(xiàng)先）被罢去相位，出任益州大都督(dū)府长史、剑南道(dào)按察使，处理政(zhèng)事崇尚(shàng)仁德宽恕。

　　司马韦抱贞劝谏说：“你应当严刑拷打惩(chéng)罚来显示威(wēi)严，不这样，百姓就会轻忽并且没有(yǒu)消乱(luàn)毕畏惧。

　　”陆象先回答说：“政事在(zài)于治理罢(bà)了，一定要用严刑峻法来树立(lì)威严吗？”最(zuì)终(zhōng)没有听取（韦抱(bào)贞的意见），但蜀地百姓(xìng)得到了教化。

　　陆象(xiàng)陪孝先屡次升(shēng)迁，做到(dào)蒲州刺史兼任河(hé)东按察(chá)史(shǐ)。

　　小吏犯了(le)错误，陆(lù)象先训诫他打发(fā)他回(huí)去。

　　大吏向陆象先陈述、争辩，认为(wèi)（小吏）应(yīng)该受杖打。

　　陆象先说(shuō)：“人情大概相差不多，（你）说他不明(míng)白我的(de)话吗？一定要责(zé)罚(fá)的话(huà)，应(yīng)当从你开始。

　　”大(dà)吏(lì)惭(cán)愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　陆象先曾(céng)经(jīng)说：“天下(xià)本来没有什么事端(duān)，（只是）庸人(rén)扰乱它，制造麻烦(fán)罢了。

　　只要澄清源(yuán)头(tóu)，何(hé)愁不简明呢？”所(suǒ)以陆象(xiàng)先(xiān)到的地(dì)方，百姓和官吏都怀念(niàn)他。

　　庸人(rén)自扰之前一(yī)句意(yì)思(sī)是什么天下本无事，世上本无事庸(yōng)人自扰之是什么意思(sī)是世上本(běn)无事，庸人自扰之的。

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庸人自(zì)扰(rǎo)之前(qián)一句意思是什么天下本(běn)无事(shì)，世上本无(wú)事庸人自扰之是什么意(yì)思(sī)

　　意思是：世(shì)界(jiè)上(shàng)本(běn)来没(méi)什么大(dà)事，都是些无聊的人自己找事。

　　全句比喻常常自(zì)己跟自己(jǐ)过不去，遇事(shì)生非，疑神疑鬼的自找麻(má)烦。

　　《新(xīn)唐书·陆象先(xiān)传》

　　罢为益州大都督(dū)府长史、剑南按察使，为政(zhèng)尚仁恕。

　　司马韦(wéi)抱(bào)真谏曰：“公当(dāng)峻扑罚以示威，不然，民慢且(qiě)无畏沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家。

　　”答曰(yuē)：“政在治之而已，必(bì)刑法以树威乎？”卒不从，而蜀(shǔ)化。

　　累徙(xǐ)蒲州刺史(shǐ)，兼(jiān)河(hé)东(dōng)按察使。

　　小吏有罪，诫遣之，大吏白争(zhēng)，以为可杖，象先(xiān)曰：“人情(qíng)大抵不相(xiāng)远，谓彼不(bù)晓吾(wú)言邪？必责者，当以汝为始。

　　”大吏惭(cán)而退。

　　尝(cháng)曰：“天下(xià)本无事，庸(yōng)人(rén)扰(rǎo)之为烦耳。

　　第澄(chéng)其源，何(hé)忧不简邪(xié)？”故所(suǒ)至民吏怀之。

庸人自(zì)扰之前(qián)一句意思是什么?

　　庸人自扰之前一句是世(shì)上(shàng)本无事，全句比喻常常自(zì)己跟自己过不去，遇事生(shēng)非，疑神疑鬼的自找麻(má沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家)烦(fán)。

　　“世上本无事，庸(yōng)人(rén)自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新(xīn)唐书》中的(de)《陆象先传》。

　　出处：

　　《新唐(táng)书·陆象先传》（陆象先）罢为(wèi)益(yì)州大都督府(fǔ)长史(shǐ)、剑(jiàn)南按察使，为政尚仁恕。

　　司马(mǎ)韦(wéi)抱真谏曰：“公当峻扑罚以示(shì)威(wēi)，不然，民慢且(qiě)无(wú)畏。

　　”答曰：“政在治之而已，必刑法以拿芹树威乎？”卒不(bù)从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史，兼(jiān)河东按(àn)察使。

　　小吏有罪，诫遣(qiǎn)之，大吏(lì)白(bái)争(zhēng)，以为(wèi)可杖，象先(xiān)曰：“人情大(dà)抵(dǐ)不相远，谓彼(bǐ)不晓(xiǎo)吾言邪(xié)？必责(zé)者(zhě)，当以汝为始。

　　”大吏惭而退(tuì)。

　　尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳(ěr)。

　　第(dì)澄其源，何忧不简邪(xié)？”故所(suǒ)至民吏怀之。

　　译文：

　　（陆(lù)象先）被罢去相位，出任益州大都督(dū)府长史(shǐ)、剑南道按察使，处理政事崇(chóng)尚仁德宽恕。

　　司(sī)马韦抱贞劝谏说(shuō)：“你应当(dāng)严刑拷打惩罚来显示威严(yán)，不这样，百姓就会轻忽并且没(méi)有消乱毕畏惧。

　　”陆象先回答说：“政(zhèng)事在于治理罢了，一定要用严刑峻法(fǎ)来树(shù)立威严吗(ma)？”最终没有听取（韦抱贞的意见），但(dàn)蜀地(dì)百姓得到(dào)了(le)教化(huà)。

　　陆象陪孝(xiào)先屡(lǚ)次升(shēng)迁(qiān)，做到(dào)蒲州刺史兼(jiān)任河东按察史(shǐ)。

　　小吏犯了错误，陆象先训诫他打(dǎ)发他回(huí)去(qù)。

　　大(dà)吏向陆(lù)象先陈述、争辩，认(rèn)为(wèi)（小吏）应该(gāi)受杖打(dǎ)。

　　陆象先说：“人情大概(gài)相差不多，（你(nǐ)）说他不明白我的话吗？一定要责罚的话，应当从你开始。

　　”大吏(lì)惭愧地退了(le)下去。

　　陆象先曾(céng)经说：“天(tiān)下本来没有什么(me)事(shì)端，（只是(shì)）庸人扰乱它，制造(zào)麻烦(fán)罢了。

　　只要澄清源头，何愁不简明呢？”所以陆(lù)象先(xiān)到的地(dì)方，百姓和(hé)官吏都(dōu)怀念他(tā)。

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